Berbicara bekasi, ada banyak ke-pelik-an disana. Mitos tentang tidak terdekteksi jalan oleh radar google maps sampai banyak yag mempertanyakan dimanakah tempat antah berantah bernama Bekasi itu. Konon, Bekasi adalah sebuah negara baru atau banyak yang juga yang percaya Bekasi merupakan sebuah planet dalam planet. Entah benar atau hanya sebuah lelucon belaka.

Summarecon Bekasi via Netproperty.net

Selama 19 tahun hidup di dunia ditambah 9 bulan dalam kandungan, kanda tidak banyak mengetahui tentang Bekasi, terutama orang-orangnya. Baru setelah setahun mengadu nasib di bangku perkuliahan saya mulai menyadari bahwa orang bekasi yang saya kenal kebanyakan tidak bisa bahasa sunda.

Terhitung ada 5 teman saya di kampus yang bekasi tulen. 4 diantaranya tidak bisa bahasa sunda, sisanya bisa tapi gelagapan. Kok bisa? ‘ah, mungkin cuma kebetulan saja’, pikir saya pada waktu itu. Ada jutaan rakyat Bekasi yang belum saya temui dan saya tidak mau su’udzon dulu. Mungkin secara kebetulan saya berteman dengan orang Bekasi yang tidak meguasai bahasa sunda. 

Kanda pernah berbincang dengan salah satu diantara mereka berlima. Apa benar orang orang bekasi tidak bisa menguasai bahasa sunda? Jawabannya Ya, bagi dia yang mengakui bahwa dirinya memang tidak menguasainya. Ia akui karena lingkungan keluarga dan pertemanannya tidak mendukungnya untuk menguasai bahasa daerah tersebut.

Teman kanda itu sebut saja, Fina, mahasiswa jurusan Pendidikan Bahasa Inggris. Ia tidak bisa bahasa sunda karena orang tuanya memang tidak mengajarkannya sejak kecil. Teman-temannya sejak SD sampai SMA jarang yang menggunakan bahasa sunda sebagai obrolan sehari-hari. Ada sih yang nyunda katanya, tapi beberapa, itu pun anak laki-laki. Bahkan ia lebih fasih menggunakan bahasa inggris sesuai dengan jurusan yang ia ambil.

Dalam bahasa sehari-hari, Fina terlihat lebih ‘Jakarta banget’ karena bahasa yang ia gunakan agak berlogat betawi dan elo-gue, gak pake end. Ketika kanda tanya apakah teman-temannya di Bekasi ada yang seperti dirinya, ia menjawab, banyak! Rata-rata, katanya. Tapi saya pikir buta terhadap bahasa daerah banyak terjadi di kalangan kaum muda, antara milenial dan terpapar ke generasi Z. 

Menurut teori yang kanda buat, ini terjadi bukan saja karena faktor lingkungan tapi karena faktor kedekatan Bekasi dengan pusat Ibukota. Bisa jadi dalam pergaulan orang bekasi lebih akrab dengan Jakarte daripada dengan Bandung yang lebih lengket dengan bahasa daerahnya. Akrab disini bisa meliputi akrab secara jarak geografis, ekonomi, komunitas dan bisnis. 

Ini bukan hanya terjadi pada kota Bekasi, tapi pada daerah lain yang masuk ke dalam grup Ja-Bo-De-Ta-Bek. Entah benar atau salah teori kanda ini nampaknya perlu dikaji lagi. Tapi kanda pribadi tentu merasa sedih, ketika Bekasi yang jelas masuk ke dalam provinsi Jawa Barat tapi tidak bisa bebicara dalam bahasa sunda. saya turut prihatin atas lunturnya kecintaan pada bahasa daerah.

kanda ingat sebuah kalimat yang mempertegaskan bahwa kita ini harus mengutamakan bahasa Indonesia, mempelajari bahasa asing, dan melestarikan bahasa daerah. Kira-kira begitu. Namun faktanya ketiga bahasa itu jarang bisa terkuasai oleh semua orang indonesiah. Nampaknya dalam berbahasa kita mesti banyak belajar lagi. 

Mau sekeren apapun kita was-wes-wos ngomong bahasa inggris tapi tidak bisa lancar berbahasa daerah yang ada kita malu sendiri. Malu sama pacar dan selingkungan dari luar kota, terutama sama kota kelahiran sendiri. Selain itu, sepertinya kita juga harus mulai  mengurangi kontaminasi bahasa alay beserta turunannya dalam bersosial media agar tidak terlanjur mendarah daging di syaraf-syaraf otak kaum muda.

Tidak seperti LGBT, ‘penyimpangan’ seksual seperti pedofilia jauh lebih berbahaya. Kalau LGBT biasanya didasari atas dasar suka sama suka. Jadi penyimpangannya jarang yang sampai masuk ke ranah hukum. Jadi lemah jika ada yang merasa dirugikan secara hukum dengan keberadaan mereka. kecuali jika mereka sampai melakukan tindak asusila.

image via style.tribunnews.com

Sedangkan pedofil, kecil kemungkinan untuk dilakukan suka-sama-suka. kasus-kasus yang terangkat ke media justru yang bikin kita mengkhawatirkan. Kasus ini menimbulkan ketakutan bagi orang tua yang memiliki buah hati. Terutama orang tua yang tidak mau masa depan anak mereka menjadi menyimpang, karena konon korban pedofil akan menjadi pedofil juga di masa yang akan datang. 

Keberadaan seorang pedofil ini jadi fakta yang mengejutkan sekaligus lumrah ditemui salah satunya oleh kanda sendiri. Kanda pernah tidak sengaja masuk ke sebuah grup Facebook yang isinya para pecinta gadis-gadis dibawah umur ini. Saya pikir awalnya grup anime. Setelah saya ngeh, kanda tidak lantas keluar dari grup. Kanda membaca postingan demi postingan untuk sekedar memenuhi rasa penasaran.

Sungguh mengejutkan isinya. Ada yang mengaku menjalin hubungan dekat dengan gadis berumur 10 tahun, ada yang kasih tips bagaimana cara mendekati anak dibawah umur dan ada segundang pengalaman yang di share oleh mereka yang mengaku pedofil. 

Di lingkungan kanda, pernah kejadian seorang anak SMA yang menyodomi seorang anak SD. Korban ke-3 nya diam-diam melapor pada orang tuanya karena merasa lubang (maaf) anusnya sakit. Kadung bikin malu keluarga, akhirnya ia di ‘buang’ ke pesantren oleh orang tuanya.

Bertahun-tahun setelah itu, mantan guru ngaji saya waktu kecil dikabarkan di usir dari lingkungan komplek yang dulu pernah keluarga kanda tinggali. Katanya, ia telah menyodomi 2 murid sekolah agamanya. Sangat disayangkan, kenapa seseorang yang dianggap mumpuni soal moral agama malah melanggar moral itu sendiri.

kanda mulai mendalami keinginan tahuan soal pedofilia ini lewat sebuah novel klasik berjudul ‘Lolita’. Sialnya novel ini dilabeli novel dewasa dan saya membaca novel ini saat kelas 3 SMP. 

Seorang pedofil bisa saja kita temui di lingkungan terdekat kita. Sebagai kakak, tetangga atau bahkan orang tua wajib mewaspadai mereka. Beberapa tahun ini kita melihat pemberitaan soal kasus pedofilia. Pelakunya disinyalir banyak dilakukan oleh orang terdekat. Di lingkungan sekolah atau lingkungan sekitar seperti lingkungan rumah.

Penting bagi kita untuk mengawasi pergaulan seorang anak yang wilayahnya masih dikerumi dunia bermain. Jangan sampai seorang anak mudah tertarik dengan orang-orang yang dicurigai sebagai pedofil. Tapi bukan berarti harus selalu berburuk sangka berlebihan.

Penting juga menasehati seorang anak agar jauh lebih terbuka kepada anggota keluarganya. Ajak mereka untuk bercerita hal apa yang mereka alami selama mereka di sekolah atau bermain dengan teman-teman mereka. Tanya, apakah ada orang dewasa yang memberikan perhatian berlebihan.

Ajarkan pada mereka tentang anggota tubuh yang tidak boleh disentuh oleh orang lain. Dan jika sentuhan itu terjadi tentu seorang anak harus mengetahui apa yang harus mereka  lakukan seperti menjauh atau memberi peringatan. Ajak mereka untuk bercerita siapa teman-tema sebaya dan siapa orang dewasa yang ia kenal dan ia temui setiap hari. Dengan begitu, kasus pedofilia yang mengancam anak-anak bisa dicegah sedini mungkin. 

Melihat pekerjaan pada sektor jasa, nampaknya pengamen adalah pekerjaan yang pelik. Mereka bekerja, menawarkan jasa berupa hiburan ecek-ecek dan hasilnya di'usir' dengan uang recehan. Namun nyatanya pengamen malah senang. Pelik bukan?

Itu disebabkan karena jasa yang mereka tawarkan bagi sebagian orang kurang menjual . Alih-alih menghibur, ada dari mereka yang membuat orang jengkel. Mereka dibayar oleh kejengkelan yang mereka buat.  Terkadang mereka akan terus bernyanyi jika belum ada yang memberi uang.

Biasanya kalau yang ngasih uang recehan itu ibu-ibu, manggilnya, “makasih bu Haji” padahal ibu itu belum haji. Jika bapak-bapak pun demikian. Ya anggap saja ucapan itu doa. yang dikhawatirkan, jika sampai lagu selesai sang pengamen tidak dibayar maka tempo suaranya akan meninggi dan itu berbanding lurus dengan suara-suara makhluk astral yang mengganggu telinga.

Lagu yang mereka nyanyikan adalah Lagu-lagu yang dibuat oleh kalangan pengamen sediri, kadang lagu melayu macam lagunya Charly Van Houten, dangdut kontemporer, atau sesekali lagu pop percintaan indonesia yang seketika berubah jadi lagu pemujaan pohon toge.

Mulai sekarang, lewat semangat revolusi mental yang digaungkan pemerintah, mereka perlu beradaptasi dengan tren kekinian. Sedikit demi sedikit meninggalkan lagu-lagu yang lumrah dinyanyikan dan menggantinya dengan lagu k-pop. 

Genre musik ini sedang membumi, setidak untuk kalangan remaja wanita sekarang. Belum adakan sejarahnya pengamen nyanyi lagu kpop. Nah, ini akan jadi ide yang anti mainstream yang perlu dipraktekan.

Mereka bisa belajar k-pop dari Youtube, menghafal lirik-lirik hangul yang tersedia di internet, melagamkannya, dan membagi porsi setiap part nyanyi. Karena kpop identik dengan grup boy and girlband, maka perlu membagian suara pada setiap pengamen. 

Masing masing pengamen boleh mengambil part reff nya secara bersama-sama. Ada pula yang bertugas sebagai backing vocal, jadi latar suara dengan mengucap, “na na na, nananana..” saja, serta diperlukan pengamen yang menguasai bagian rap. Tidak perlu nge-rap sekelas Chanyeol atau Rap Monster BTS, Minimal mereka bisa mengucapkan lirik‘tahu-tempe-bermutu-digoreng-dadakan-lima-ratusan-dollar-heuk-asa-an’dalam waktu kurang dari 0,9 detik.

Bila perlu mereka mempelajari sedikit koreografinya. Siapa tahu orang-orang akan menyuruh mereka untuk beraksi di tengah jalan, lalu menonton berkumpul bersurak gembira mengelilingi mereka sambil membawa golok dan bensin, “bakar sekarang!! Bakar!!”

Pengamen jika ingin lebih dihargai, berinovasilah dengan hal-hal baru. Lihat penyanyi sebesar Afgan, Tulus, Rizky Febian, Raisa, Isyana Sarasvati, mereka juga dulu pengamen jalanan loh. Tapi lihat mereka sekarang, sukses kan?

“Emang bener mereka semua pernah jadi pengamen jalanan?” tanya hayati.

“Ngga kok, itu cuma bercanda hehe..” 

Image via Flickr, Falth @101

Ada sebagian orang mengatakan penampilan bisa merepresentasikan seseorang. anak brandalan bisa dilihat dari pakaiannya yang urakan, anak orang kayah bisa dilihat dari pakaiannya yang mewah dan aksesoris yang mereka pakai serba emas. Tapi ada juga yang mengatakan penampilan bisa menipu. Berbaju agama, pakai peci, sorban, nyatanya cabul dan jual agama demi dunia. Ini oknum loh, tapi memang kenyataannya ada.

Dalam berbusana atau berpakaian, ada aturan kesopanan yang mengikat. Aturan terebut disesuaikan dengan nilai dan norma di masyarakat. Di beberapa daerah, memakai rok diatas lutut adalah tidak sopan, namun didaerah lain memakai rok diatas lutut dianggap lumrah bahkan di kalangan anak sekolah.

Adapun soal aturan berbusana seorang muslimah, di daerah yang berlandaskan syariat Islam seperti di Aceh, mereka harus menutup aurat menggunakan hijab yang menutupi bagian lekuk tubuh. Dalam kelompok muslimah ada juga yang memilih hanya berbusana sopan, tidak berhijab, dan ada pula yang menggunakan niqab atau cadar. 

Setiap orang punya kenyamanannya tersendiri. cara seseorang Berpakaian bisa di dorong dari mencotoh public figure yang mereka anggap sebagai role modelnya. Ada pula yang didorong karena aturan agama yang mereka yakini.

Dalam lingkungan sosial, sering ada perdebatan dan cemoohan. Ada yang memprotes wanita yang berpakaian terbuka karena dianggap seperti wanita ‘nakal’, ada juga yang bercadar lantas dianggap terlalu kuno dan konservatif. 

Bagi kanda, tidak masalah seseorang mau pakai pakaian bagaimana atau seperti apa asalkan masih dianggap ‘wajar’ dan tidak menganggu pandangan mata terutama kaum lelaki lacnat otak selangkangan. 

Kanda belajar untuk mengimplimentasikan rasa menerima atas apa yang orang lain pakai di tubuhnya. Alih-alih nyinyir dan malah dosa karena gibah. Lebih baik perlihatkan sikap menghargai karena setiap orang punya hak untuk berbusana apapun. Kalaupun merasa risih dengan gaya berpakaian orang lain, lebih baik menegur di depan, jangan di belakang. Apalagi di belakang gudang, sepi, berduaan, bermesraan dan terjadilah sesuatu yang tidak di inginkan. Wallahualam ga nyambung.

Aksi boikot sudah bukan hal yang asing di Indonesia. Beberapa boikot pernah dilakukan untuk melawan kekejaman Israel terhadap Palestina. 

Boikot adalah bentuk perlawanan ekonomi dimana produk berlabel Israel dan perusahaan yang berafiliasi dengan mereka. Harapannya Israel bisa merasakan dampak ekonomi dari boikot tersebut. Minimal menyadari bahwa ada perlawanan dari umat Islam sendiri.

Tapi, Israel selama ini tak pernah tinggal diam. Mereka membangun departemen khusus untuk melawan kampanye boikot ini. Buktinya betahun-tahun kampanye boikot seperti BDS (Boycott, Divestment, and Sanctions) sudah lama digaungkan namun penjajahan Israel terhadap Palestina sampai sekarang masih tetap dilakukan.

Aksi boikot sebenarnya jika dilakukan atas seruan pemerintah akan memberi dampak negatif yang cukup signifikan bagi perekonomian. Karena produk-produk berlabel Israel dan perusahaan yang berafiliasi dengan mereka sudah bertebaran dimana-mana dan masuk kedalam keperluan sekunder dan tersier yang sulit dipisahkan dari kehidupan masyarakat Indonesia.

Dari minuman, makanan, peralatan mandi sampai gadget yang kita pakai banyak yang berafiliasi dengan produk Israel. Jika pemerintah menyerukan boikot ini secara keseluruhan yang kena imbas siapa? Pemilik modal dan para karyawan yang bekerja di perusahaan.

Bayangkan contoh perusahaan soft drink semacam Coca Cola mereka punya ribuan atau mungkin ratusan ribu karyawan di Indonesia. Jika boikot dilakukan imbas yang paling terasa ya pasti pada orang-orang yang bekerja disana. Belum lagi, toko-toko dan swalayan, mereka mungkin akan ikut merugi. 

Yang selama ini biasanya dilakukan untuk memboikot adalah dengan melakukan boikot secara individual. Caranya memberikan himbauan tentang produk apa saja yang berlabel Israel dan mengajak masyarakat untuk tidak membeli produk tersebut. Jika hal ini dilakukan secara kolektif, cepat atau lambat toko atau swalayan akan mengurangi distribusi barang atau produk made in israel karena dianggap tidak laku. Nah, cara tersebut mungkin cukup ampuh untuk menggangu perekonomian Israel. 

Tapi akan salah jika boikot dilakukan dengan cara-cara yang tidak elegan. Contohnya beberapa pernah terjadi boikot dengan menghancurkan tempat usaha berlabel negara zionis tersebut dan memaksa mereka untuk tutup beberapa hari. Hal itu tidak dianjurkan karena sama saja melakukan pelanggaran hukum. 

Bagaimana pandangan boikot dalam islam?

Dikutip dari khazanah.republika.co.id, “...masih ada beberapa perbedaan pendapat terhadap gerakan boikot produk ekonomi. Pengasuh Rumaysho, Ustaz Muhammad Abduh Tuasikal, salah satunya. Menurut Ustaz Tuasikal, Rasulullah SAW tidak pernah mencontohkan boikot. Kepada para pedagang Yahudi yang menyakitinya, Nabi SAW tidak melakukan hal tersebut. Nabi bahkan bermuamalah dengan orang kafir.

Meski demikian, Ustaz Tuasikal ber pendapat, gerakan boikot terhadap produk musuh bisa wajib, mubah, sunah, bahkan haram. Bergantung manfaat dan kemufsadatannya.

Boikot ini dilakukan jika memang kaum Muslimin tidak merasa kesulitan mencari pengganti dari produk yang di boikot. Produk yang diboikot memang betul-betul diyakini hasilnya digunakan untuk menindas kaum Muslimin. Jika hanya sangkaan tanpa bukti kuat maka ini sama saja mengelabui kaum Muslimin.”

wallahualam.

Tahun 2014, Tasikmalaya pernah terjadi perusakan restoran cepat saji Made in barat seperti KFC dan Mc’donalds oleh sekelompok santri. Tujuannya yaitu sebagai bentuk protes kepada Amerika yang diduga mendukung penyerangan Israel terhadap Palestina. Mereka meminta restoran tersebut untuk tutup selama beberapa hari dengan memaksa mengeluarkan surat perjanjiannya untuk tidak beroperasi sesuai perjanjian yang telah disekapakati. Akhirnya, Keinginan mereka diikuti. KFC dan Mc’d tutup selama 3 hari.

Apa masalahnya selesai? Tidak. Warga Palestina tetap menderita dan Israel tetap melakukan serangan terhadap Palestina. 

Sebenarnya memaksa restoran Amerika tutup sementara bahkan selamanya pun tidak akan berpangaruh apa-apa. KFC dan Mc’Donald’s merupakan perusahaan swasta yang tidak berafiliasi dengan Amerika. Perusahaan mereka bangkrut sekalipun tidak akan membuat Amerika marah. 

Justru yang rugi adalah pelaku-pelaku usaha yang berinvestasi di Indonesia. Kita tahu bahwa KFC dan Mc’Donalds merupakan franchise dimana setiap cabangnya dimiliki oleh pemodal lokal. Jika KFC dan Mc’d di Tasikmalaya bangkrut, yang rugi adalah orang lokal yang memberikan modalnya untuk membangun restoran tersebut. Jadi sama sekali tidak ada hubungannya dengan Amerika.

Menutup restoran dari Amerika justru malah menimbulkan banyak masalah baru. Salah satunya roda usaha yang terganggu. Bayangkan, ada banyak karyawan di restoran yang terpaksa gaji nya dipotong karena restoran dipaksa tutup beberapa hari, konsumen pun tidak bisa menikmati makanan disana, dan distributor ayam merugi karena tidak ada pesanan ayam dari pihak franchise,  Apa mereka (para santri) tidak pernah memikirkan hal ini? 

Tidak sampai disitu saja. Di tahun 2016, sempat ada boikot terhadap produk Sari Roti dari sekelompok Muslim karena pimpinan Sari roti mengatakan tidak mendukung aksi bela islam, mereka (yang mengataskan namakan agama) menyuruh para muslim untuk memboikot dan jangan pernah membeli sari roti. Ini apa namanya? Apa mereka tidak memikirkan ada ribuan orang karyawan yang kerja pabrik sari roti untuk menghidupi keluarga mereka? Apa mereka tidak pernah memikirkan hal ini? 

ada lagi. Yang baru-baru ini heboh adalah boikot sebuah kedai kopi Starbucks. Pimpinan (CEO)   Starbucks mengatakan kalau ia mendukung LGBT. Sekelompok muslim lantas memaksa memboikot Starbucks. nampaknya, bagi mereka segala permasalahan harus diselesaikan dengan boikot-memboikot. Padahal apa yang mereka lakukan tidak akan menyelesaikan masalah.

Penutupan restoran atau Boikot-memboikot sebuah perusahaan bukan jalan keluar dari permasalahan. Jika sari roti tidak mendukung aksi, yang sudah biarkan. Jika CEO Starbucks mendukung LGBT memangnya kenapa? Itu pernyataan dia secara pribadi. Tentang dia mendukung LGBT atau tidak itu bukan urusan kita. Jelas, mereka berbeda keyakinan dengan kita. Selama kita tetap berpegang teguh dan tidak terpengaruh dengan mereka, lantas apa masalahnya?

Apalagi menyangkut Urusan dengan Starbucks. Starbucks adalah sebuah bisnis yang legal. Izin usaha mereka ada dan mereka membayar pajak pada pemerintah. Lalu, kenapa mesti di boikot dengan alasan sepihak?

harusnya jika tetap kekeh ingin memboikot ya silahkan saja tapi jangan pilih-pilih. Facebook, Twitter, Line, Whatsapp, Google-Android, Coca-cola, Oreo, bahkan sepatu Nike atau Adidas yang kita punya sekalipun mendukung LGBT. Apa kita akan boikot juga, menutup semua akun media sosial kita dan meninggalkan semua produk yang bertahun-tahun kita pakai hanya karena sang CEO mendukung LBGT? Yakin?

Pernyataan dukungan sang CEO perusahaan bisa saja pernyataan pribadi. Sebab lingkungan di negaranya juga mendukung untuk hal itu. Pola pikir mereka tentang LGBT memang salah satu kebebasan yang mesti dihargai. Terlebih mereka juga bukan muslim. Jadi wajar jika mereka mendukung LGBT. Sebenarnya tidak ada hubungannya dengan bisnis atau usaha yang mereka punya. 

Meskipun Mark Zuckerberg mendukung LGBT bukan berarti jika kita main facebook, kita termasuk orang yang mendukung LGBT juga. Pun jika dukungan tersebut di aplikasikan pada facebook tak akan berpangaruh apa-apa jika kita memang tidak mendukungnya. 

Kita masih bisa bermain facebook, berbagi hal-hal baik, bikin status alay, menggunakan facebook dengan bijak, cari jodoh, berbagi tulisan, upload foto dan lain sebagainya. Tidak ada urusan dengan dukungan facebook terhadap LGBT. Biarkan mereka mendukung LGBT dan kita sebagai muslim yang baik tetap berpegang teguh bahwa LGBT memang “haram” dalam agama kita. Bukan lantas kita main boikot sembarangan terhadap orang orang yang tidak sepaham dengan kita (muslim). 

Ayolah berpikir lebih dewasa! Intinya jangan mudah terprovokasi! 

Kebodohan bukan ada pada kaum wahyudi, premason, zionis, atau 9 naga Dragon Ball yang tersebar di penjuru dunia. Tapi kebodohan ada pada muslimnya sendiri, yang mudah sekali dibodohi oleh provokasi bodoh. kebiasan-kebiasan oknum bodoh itu yang membuat citra muslim jadi buruk. Boikot memboikot tidak akan menyelesaikan masalah.Yang terjadi malah menambah masalah. Apa kita akan terus memboikot hanya karena mereka bersebrangan dengan pemahaman kita sebagai muslim? Mau sampai kapan?